ПРОРОЧІСТЬ ПРОРОЧОЇ МІСІЇ ЦЕРКВИ У ПУБЛІЧНОМУ ПРОСТОРІ: ПРОРОКИ, ІСУС І ЦЕРКВА
DOI:
https://doi.org/10.31392/cult.alm.2026.2.5Ключові слова:
публічне богословʼя, політичний свідок, альтернативна спільнота, спільне благо, про- роча місія, духовність, лідерство, справедливістьАнотація
Церква є частиною суспільства, якому вона служить, але залишається питання щодо ролі церкви в істо- рично-політичному процесі держави та суспільства. Якою є роль церкви в суспільно-політичних процесах суспільства? Чи повинна церква сумирно підкорятись слову влади, чи бути на стороні опозиційних сил і боро- тись з несправедливістю, або, можливо, бути абсолютно аполітичною? Сьогодні можна почути багато різних голосів самої церкви, адресованих, здебільшого, і в першу чергу, самій собі, важливість щодо важливості та необхідності пророчої ролі церкви у публічному просторі. Церква, як релігіно-громадянська організація, говорить із суспільством (паствою) словами пророків. Ці голоси стають гучнішими в часи важливих суспіль- них викликів, випробування, або карколомних випробувань та змін суспільно-політичних процесів. В кон- тексті сучасної жвавої богословської дискусії щодо пророчої місії церкви у публічному просторі поточна стаття досліджує провідні сенси, на які звертали увагу біблійні пророки та Ісус відповідно до Євангелія від Матвія. Представлене дослідження проведене з метою отримати краще розуміння пророчого в місії проро- ків та Сина Божого, на яке слід звернути увагу церкві, що покликана бути продовжувачем їх пророчої місії. Дослідивши біблійне життя пророків і Ісуса, можна виділити три ключові питання у пророчій місії церкви у публічному просторі, які, вочевидь, не втратили своїх нагальності та актуальності і до сьогодні. Перш за все – це питання лідерства, а також – питання духовності, та питання справедливості. Відповідно до Єванге- лія від Матвія церква і пророки Христові мають обов’язок перед Христом та суспільством, якому вони слу- жать, захищати справедливість. При цьому пророки та церква не стають політичною одиницею, адже вони не шукають влади, натомість виявляють свою вірність Христу – Богові та Месії.
Посилання
Іванов, М. (2024). Проповідники і пророки: взаємодія покликання і дарів. Богомисліє: літературно-богослов-
ський альманах, 34(2), 86–105.
Мур, М. (2020). Хроніка Месії: Нарис життя Ісуса Христа в хронологічній послідовності. Книгоноша.
Рор, Р. (2024). Роздуми в очікуванні Різдва. Свічадо.
Русин, І. (2025). Блаженні голодні і спраглі праведності, бо вони наситяться. У О. Гейченко, Р. Соловій, Є. Усті-
нович (Ред.), Блаженство і терор: Українська богословська відповідь на російську агресію (с. 125–165). Дух і Літера.
Betz, H. D. (1995). The Sermon on the Mount. Fortress Press.
Borg, M. J., & Crossan, J. D. (2006). The last week: The day-by-day account of Jesus’ final week in Jerusalem. HarperOne.
Brueggemann, W. (1994). A social reading of the Old Testament: Prophetic approaches to Israel’s communal life. Fortress Press.
Brueggemann, W. (2012). An introduction to the Old Testament: The canon and Christian imagination. Westminster John Knox Press.
Brueggemann, W. (2016). God, neighbor, empire: The excess of divine fidelity and the command of common good. Baylor University Press.
Brueggemann, W. (2018). The prophetic imagination (40th anniversary ed.). Fortress Press.
Caragounis, C. C. (1992). Kingdom of God/Heaven. In J. B. Green, S. McKnight, & I. H. Marshall (Eds.), Dictionary
of Jesus and the Gospels (pp. 417–430). InterVarsity Press.
Carter, W. (2000). Matthew and the margins: A sociopolitical and religious reading. Orbis Books.
Davies, W. D., & Allison, D. C. (2004). Matthew: A shorter commentary. T&T Clark International.
Evans, C. A. (1992). Old Testament in the Gospels. In J. B. Green, S. McKnight, & I. H. Marshall (Eds.), Dictionary
of Jesus and the Gospels (pp. 579–590). InterVarsity Press.
France, R. T. (2007). The Gospel of Matthew. Eerdmans.
Fromm, E. (1963). Prophets and priests. In On disobedience and other essays: The art of being (pp. 127–150). Harper & Row.
Goldingay, J. (2000). Men behaving badly. Paternoster Press.
Goldingay, J. (2010). Key questions about Christian faith: Old Testament answers. Baker Academic.
Guelich, R. A. (1982). The Sermon on the Mount: A foundation for understanding. Word Publishing.
Hagner, D. A. (1993a). Matthew 1–13 (Word Biblical Commentary, Vol. 33A). Word Books.
Hagner, D. A. (1993b). Matthew 14–28 (Word Biblical Commentary, Vol. 33B). Word Books.
Hauerwas, S. (1981). A community of character: Toward a constructive Christian social ethics. University of Notre
Dame Press.
Hauerwas, S. (1983). The peaceable kingdom: A primer in Christian ethics. University of Notre Dame Press.
Heschel, A. J. (1962). The prophet. Harper & Row.
Hurst, I. D. (1992). Ethics of Jesus. In J. B. Green, S. McKnight, & I. H. Marshall (Eds.), Dictionary of Jesus and the
Gospels (pp. 210–222). InterVarsity Press.
Keener, C. S. (1997). Matthew. InterVarsity Press.
Luz, U. (1995). The theology of the Gospel of Matthew. Cambridge University Press.
Luz, U. (2007). Matthew 1–7. Fortress Press.
McKnight, S. M. (1992a). Justice, righteousness. In J. B. Green, S. McKnight, & I. H. Marshall (Eds.), Dictionary of
Jesus and the Gospels (pp. 411–416). InterVarsity Press.
McKnight, S. M. (1992b). Matthew, Gospel of. In J. B. Green, S. McKnight, & I. H. Marshall (Eds.), Dictionary of Jesus and the Gospels (pp. 527–541). InterVarsity Press.
Mello, A. (2014). Chi è profeta? Edizioni Qiqajon.
Moltmann, J. (1993). The church in the power of the Spirit. Fortress Press.
Moo, D. J. (1992). Law. In J. B. Green, S. McKnight, & I. H. Marshall (Eds.), Dictionary of Jesus and the Gospels (pp. 450–461). InterVarsity Press.
Okesson, G. A. (2020). A public missiology: How local churches witness to a complex world. Baker Academic.
Osborne, G. R. (2010). Matthew. Zondervan.
Sacks, J. (n.d.a). The prophetic view of sacrifice. Retrieved from https://www.yeshiva.co/midrash/44304
Sacks, J. (n.d.b). The prophetic voice. Retrieved from https://outorah.org/p/840/
Sacks, J. (n.d.c). The world’s most enduring moral voice – Introduction to Covenant & Conversation 5775 on ethics. Retrieved from https://blogs.timesofisrael.com/the-worlds-most-enduring-moral-voice-introduction-to-covenantconversation-5775-on-ethics/
Senior, D. (1996). What are they saying about Matthew? Paulist Press.
Snodgrass, K. (2008). Stories with intent: A comprehensive guide to the parables of Jesus. Eerdmans.
Stanton, G. N. (1992). Sermon on the Mount. In J. B. Green, S. McKnight, & I. H. Marshall (Eds.), Dictionary of Jesus and the Gospels (pp. 735–744). InterVarsity Press.
Volf, M. (2011). A public faith: How followers of Christ should serve the common good. Brazos Press.
Volf, M., & McAnnally-Linz, R. (2016). Public faith in action: How to think carefully, engage wisely and vote with integrity. Brazos Press.
Walzer, M. (2018). In God’s shadow: Politics in the Hebrew Bible. Yale University Press.
Warren, R. (2012). Faith in the public square. Bloomsbury.
Westerholm, S. (1992). Pharisees. In J. B. Green, S. McKnight, & I. H. Marshall (Eds.), Dictionary of Jesus and the Gospels (pp. 609–614). InterVarsity Press.
Wright, C. J. H. (2004). Old Testament ethics for the people of God. Inter-Varsity Press.
Wright, N. T. (1992). The New Testament and the people of God. Fortress Press.
Wright, N. T., & Bird, M. F. (2024). Jesus and the powers: Christian political witness in an age of totalitarian terror and dysfunctional democracies. SPCK.
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.




