КУЛЬТУРИЗАЦІЯ РЕЛІГІЇ НА СХОДІ ЯК МАРКЕР ЦИВІЛІЗАЦІЙНОЇІДЕНТИЧНОСТІ В УМОВАХ ГЛОБАЛІЗАЦІЇ

Анотація

У статті здійснено культурологічний аналіз феномену культуризації релігії в сучасних суспільствах Сходу як механізму конструювання цивілізаційної ідентичності в умовах глобалізації та множинних модерностей. Ключовим теоретичним поняттям є «culturalized religion» (А. Астор, Д. Мейрл), яке описує форми релігійної ідентифікації, дискурсу та практики, що мають переважно культурний, а не догматичний характер. Розглянуто трансформацію класичної теорії секуляризації у працях П. Бергера та Х. Казанови, концепцію публічної релігії, теорію множинних модерностей Ш. Айзенштадта та постсекулярну перспективу Ю. Габермаса. Особливу увагу приділено постколоніальному виміру проблеми в контексті ідей Е. Саїда. Культуризація релігії є системною відповіддю постколоніальних і незахідних суспільств на виклики пізньої модерності: не заперечення релігійного, а його функціональне переналаштування, перехід від догматики до площини культурного символізму та ідентифікаційного ресурсу. Доведено, що в країнах Сходу релігія дедалі частіше виконує не лише доктринальну, а й символічну, ідентифікаційну та культурно-політичну функції. Розглянуто конкретні прояви культуризації релігії на прикладах Туреччини, Індії, Японії, Китаю та арабського світу. Культуризація релігії проявляється у символізації ритуалу, перетворенні релігійної спадщини на елемент національного бренду, інтеграції релігійних мотивів у державну політику та культурну дипломатію. Зроблено висновок, що культуризація релігії є формою адаптації релігійної спадщини до умов глобальних культурних змін