ФЕНОМЕН СЕКУЛЯРИЗАЦІЇ: АКТУАЛІЗАЦІЯ ТЕМИ В МЕЖАХ ФІЛОСОФСЬКОГО ДИСКУРСУ

Анотація

У статті пропонується розглянути в загальних рисах основний перелік проблемних моментів, які пов’язані з філософським виміром такого феномену культури, як «секуляризація». Зосереджується увага на чинниках, що актуалізують це питання впродовж останніх століть розвитку культурно-історичного процесу. Звернення до творчого доробку із цієї теми Ч. Тейлора дозволило акцентувати увагу на найбільш поширених нині підходах в аналізі процесів секуляризації. Підкреслюється глибинний зв’язок різноманітних елементів секулярного культурного простору з динамікою світоглядних позицій і тенденцій. Вказується на травматичний досвід розгляду процесів секуляризації відірвано від цілісного сприйняття культури та її історичного розвитку. Підкреслюється проблема суб’єктивного ставлення суб’єкта пізнання як до розгляду процесів секуляризації, так і оцінювання їхніх наслідків для теперішнього та майбутнього буття світу. Наголошується на необхідності перегляду некритичних спроб філософських візій щодо десакралізації сфери духовного. Філософське розуміння секулярного дозволяє долучити в дослідницьке поле інші складні аспекти сучасного буття людини в епоху постмодерну та постправди. Серед яких проблеми десакралізації та девальвації традиційного, а також актуалізація проблеми нігілізму, які не просто супроводжують процес секуляризації, а виступають її породженням. Зазначається як помилковий підхід розгляд процесів секуляризації відірвано від усієї історії культури та прив’язування її лише до глобальних змін останніх двох століть. Наголошується на необхідності суттєвого доопрацювання методологічних підходів у вивченні не лише процесів секуляризації, але й феномену секулярної культури. Позитивно оцінюються спроби сучасних дослідників, зокрема й канадського мислителя Ч. Тейлора, розробити філософський словник термінів і понять, позначити предметні кордони секулярного культурного простору, що дозволить глибше пізнати сутність такого явища, як «секулярна доба».