ПОСТМОДЕРНИЙ БОГ РІЧАРДА КЕРНІ
DOI:
https://doi.org/10.31392/cult.alm.2026.2.1Ключові слова:
постмодернізм, Бог після Бога, постметафізика, деконструкція, анатеїзмАнотація
В статті розглядається постмодерністське розуміння релігійного концепту Бога. За приклад береться анатеїзм ірландського публічного інтелектуала, фахівця із сучасної континентальної філософії, автора концепції «діакритичної герменевтики», який спеціалізується на сучасній континентальній філософії, Річарда Керні. Бог для постмодерністів поняття Бога не є єдиною, об’єктивною чи метафізичною істиною. Смерть великих наративів (великих ідеологій, які пояснюють світ) торкнулась і релігійних істин. Постмодлернізм деконструює всі сталі структури, включаючи і сталий (консервативний, метафізичний) образ Бога. Анатеїзм Річарда Керні наголошує на тому, що людство живе в епоху «після смерті Бога» (метафізичного Бога-архітектора). Але це не підстава для атеїзму. Автор пропонує анатеїзм (грец. ana – знову, theos – Бог). Керні відмовляється від онто-теології, відкидаючи віру в Бога, як в об’єкт, який можна «довести» і пропонує дивитися на сакральне, як на «поклик», що виникає в досвіді людини через зустріч із чужинцем, а отже і ближнім
Посилання
Левінас, Е. (1999). Між нами. Дослідження. Думки про іншого. Київ: Дух і Літера, Задруга. 291 с.
Фуко, М. (2025) Воля до знання. Київ: Комубук. 200 с.
Barthes, R. (1971) Analyse structurale et exégèse biblique. Neuchâtel / Paris: Delachaux et Niestlé. 121 с.
Bataille, G. (1948). Théorie de la religion. Paris: Gallimard. 160 с.
Caputo, John D. (2006). The Weakness of God: A Theology of the Event. Bloomington: Indiana University Press. 356 с.
Derrida, J. (1987). Comment ne pas parler: Dénégations. Psyché: Inventions de l'autre. Paris: Galilée. 652 с.
Derrida, J. (1993). Sauf le nom. Paris: Galilée. 120 с.
Girard, R. (1982). Le Bouc émissaire. Paris: Grasset. 298 с.
Hemming Laurence, P. (2005). The Subject of Prayer: Unwilling Words in the Postmodern Access to God.. In: Ward G. The Blackwell Companion to Postmodern Theology. Malden: Blackwell Publisher. с. 444–457.
Irigaray, L. (1984). Éthique de la différence sexuelle. Paris: Éditions de Minuit. 200 с.
Kearney, R. (1984). Poétique du Possible: Phénoménologie de l'imagination. Paris: Beauchesne. 330 с.
Kearney, R. (2001). The God Who May Be: A Hermeneutics of Religion Bloomington: Indiana University Press. 192 с.
Kearney, R. (2003). Strangers, Gods and Monsters: Interpreting Otherness. New York: Routledge. 304 с.
Kearney, R. (2010). Anatheism: Returning to God After God. New York: Columbia University Press. 272 с
Kearney, R. (2010). Introduction: A Pilgrimage to the Heart. In: Kearney R: Rizo-Patron E. (eds.) Traversing the Heart: Journeys of the Inter-religious Imagination. Leiden: Brill. с. 18–31.
Kearney, R., Clemente, M. (2018). Introduction. Who Do You Speak From? In: Kearney R.; Clemente M. (ed.) The Art of Anatheism. London: Rowman & Littlefield International. с. vii–ix.
Kearney, R., Marion, J.-L. (eds.). (2010). Heidegger et la question de Dieu. Paris: Grasset. 352 с.
Kearney, R., Zimmermann, J. (eds.). (2015). Reimagining the Sacred: Richard Kearney Debates God. New York: Columbia University Press. 272 с.
Kristeva, J. (1983). Histoires d'amour. Paris: Denoë. 360 с.
Lacan, J. (1964). Le Séminaire, livre XI: Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse. Paris: Éditions du Seuil.
Levinas, E. (1961). Totalité et Infini: Essai sur l'extériorité. La Haye: Martinus Nijhoff.
Manoussakis, John P. (2007). God After Metaphysics. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press. 256 с.
Manoussakis, John P. (2006). Introduction. In: Manoussakis John P. (ed.) After God. Richard Kearney and the Religious
Turn in Continental Philosophy. New York: Fordham University Press. с. xv-xx.
Marion, J.-L. (1982). Dieu sans l'être. Paris: Fayard. 238 с.
Marion, J.-L. (1993). Métaphysique et phénoménologie: une relève pour la théologie. Bulletin de littérature ecclésiastique. Volume: 94, Issue: 3: с. 189–205.
Marion, J.-L. (1997). Étant donné. Essai d'une phénoménologie de la donation: Presses Universitaires de France. 452 с.
Milbank, J. (1991). Postmodern Critical Augustianism: A short Summa in Forty-two Responses to Unasked Questions».In: Modern Theology. 7:3 April. с. 265–278.
Phelps, H. (2017). Religion and European Philosophy. A Brief Introduction. In: Goodchild P.; Phelps H. (eds.) Religion and European Philosophy. Key Thinkers from Kant to Žižek. Ney York: Routledge. с. 1–13.
Taylor Mark, C. (1984). Erring: A Postmodern A-theology. Chicago: The University of Chicago Press. 232 с.
Ward, G. (2007). Introduction, or, A Guide to Theological Thinking in Cyberspace. In: Ward G. (ed.) The Postmodern
God. A Theological Reader. Malden: Blackwell Publisher. с. xv-xlviii
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
